科学角度理解《推背图》：黄河清，圣人出，如

从唐正熙《日本有福亲王》中的“和清海燕，石河遂风”，到流传已久的童书《少年学琼林》中的“黄河清，圣人出”明末黄河之变，千百年来被视为天意，被赋予时代意义。明晰的变化，意味着天将吉祥，盛世将太平。

这种意义之所以具有权威意义，主要是来自于被誉为中国预言顶书的《推背图》。 “桓中真有龙，九曲黄河??水不黄。”目前的九曲黄河正如预测的那样，已经变得清澈。那么世上真的有真龙，圣人来了，盛世来了吗？

解构“第54头大象”推背图

《推背图》以周易和天文学说为基础，预言了中国历史上的种种变化。这位预言唐朝后两千多年的先知具有远超时代的预言意义。这一天，仍有待学习和充实的事实。

《推背图》不是厚如城墙的笨重经典。图文并茂的60头大象，极为简洁明了。可谓是大道至简的典范，在任何环境下都足以诠释，尤其是在国际风云变幻的2020年，把第54头大象丁四放在中美对抗的局面上绝对是无限的！

第54头大象的照片是中国公牛——五个小儿子拿着棍子一起赶牛，说：“雷雷雷雷，一盘残棋，呼吸安宁，笑哭。”宋说。 ：“牛、鼠、牛、羊，脱毛仍壮，桓中真龙，九曲黄河??水不黄。”

“预言”是对现状的分析。用意象来理解：五个幼儿代表“阳”的第一至第五行，挺拔强壮，奋力追赶。牛代表“阴”的第六行，孤身在残局，难逃一劫。 “阴”的命运已定，就算还能呼吸，也只能维持很短的时间，然后笑着哭。

《颂》预言未来：无论是牛、老鼠、牛还是羊，即使没有毛，皮也很硬。天下有真龙，黄河水必清。

将54头大象放入角色中，中国为“阳”，美国为“阴”。 “预言”可以理解为：“阳”发展迅速，善缘扩大，处于正气旺盛时期。后劲十足； “阴”孤立主义盛行，正在失去广泛支持。对中国的围剿变成了收官战，从停滞到衰落，肉眼可见。

作为称霸世界的超级大国，美国的实力还在，还能喘口气，但这种安全感肯定会持续很长时间。这一刻的愤怒和骄傲，最终会变成遗憾和泪水。 . 《颂》可以看作是警告，告诫中华民族不要轻敌，牛羊无毛仍强，曾经的大国仍有多年积淀的能力。这个解释几乎无懈可击。

制作“推背图”的两位风水大师李春风和袁天罡是否真的拥有“天眼”，可想而知，万千天机无人知晓年，并且没有核实或伪造。

但当不同时代的不同人用所见所闻洞察世界时，《推背图》当然具有惊人的适用性，普适性。 “黄河不黄，真龙现世”的预言将如何应验，令人期待。

历史上，清黄与盛世圣人之间的那些“爱恨纠葛”

清黄似乎是一件罕见的事情在历史上。据说500年后才能看到。事实上，这种情况并不罕见。春秋以来，史书上已有40多篇记载，大约每40年一次。相传孔子出生时正值“黄河清”，多次清黄发生在大转折的历史节点上，因此被世人视为吉祥。相信风水的人。但黄河变清真是铁律的好兆头吗？其实不然。

翻翻古代遗迹，一千多年来，最著名的“黄河清”已经五次了。

宋徽宗年间，从1107年开始，黄河清连续三年出现，“八百里，七昼夜”，十多年后，宋朝灭亡，元朝入关。元顺二年，黄河于1360年放水三天，以后每两年出现一次，共出现三次。几年后，明朝兴起，元朝灭亡。两次《黄河清》都寄予厚望，但都带来了破坏，因而声名鹊起。相比之下，第三、四名著名的“鹤庆”则夹杂了更多的宣传元素。

第三次著名的黄河改造清朝发生在明朝永乐年间。朱棣密谋登基。那个时候，他的名字似乎不太对劲。正因如此，1404年“黄河清”出现时，他大肆宣扬，运用天意巩固皇权。

第四次是历史上最著名的一次。发生在雍正年间。雍正的继位历来混杂着阴谋论。 1727年黄河变清时，雍正有机会证明自己。他命人到康熙陵祭祀，祭祀河神，提拔地方官员，写颂碑以示感恩。

第五次“合庆”发生在乾隆年间。 1788年，山西官员报告说黄河变清了。他们以为自己能得到赏赐，却不想被乾隆训斥。当时乾隆已经78岁了，对世事的看法截然不同。他认为没有证据证明“鹤庆”是吉祥的。皇上以往的宣传，只是浪费金钱金钱，毫无意义。洪水过后，黄河变清，不是吉兆，不应吹嘘。此后，《鹤庆》的历史记载戛然而止。

纵观历史，黄河的清理并不总是发生在主要的历史节点。即使发生了，也总是同时发生。它不能被视为一个好兆头。古人信奉天降神旨，再加上史书《和清海言》的影响，产生了一种无根无平的形而上学认识，将“和清”等同于盛世、圣人。事实上，当时没有科学性。但眼下，“鹤庆与繁荣”的理论，却有了切实可行的科学解释。

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